- Podrobnosti
-
Uverejnené 13. 04. 2014
Kvetná nedeľa
„Pre obdobie pôstu sú príznačné smutné farby, ako v liturgii tak aj v ľudovom odievaní. Tak bolo v minulosti a tak je to dodnes. Aj napriek tomu, selenčské dievky si od pradávna na Kvetnú nedeľu do kostola obliekajú pestré kašmerínové sukne a vyšívané oplecká a zástery. Kvetinové vzory na kašmeríne, zásterách a opleckách mali symbolizovať kvety, palmy a ratolesti, ktoré ľudia hádzali pred Ježiša pri slávnostnom vstupe do Jeruzalema. Bola to jediná nedeľa počas pôstu, kedy sa mohli dievky parádiť,“ vysvetľuje nitriansky študent Patrik Rago zo Selenče, ktorý sa takpovediac od malých nôh zaoberá etnológiou a folkloristikou, v čom sa aj odborne zdokonaľuje.
V Selenči v katolíckom kostole dnes bolo slávnostne (Foto: Marija Trusina)
„V
súčasnosti je v Selenči pekným zvykom, že sa na Kvetnú nedeľu na
katolíckom konci dediny dievčatá a chlapci obliekajú do pestrých krojov a
tak dnešnému sviatku dávajú ešte slávnostnejší ráz,“ – ozrejmuje Patrik
Rago, ktorý vo vlastnej súkromnej zbierke v Selenči zachováva mnohé
autentické ľudové predmety, od ľudového kroja, odevu, až po nábytok.
Foto: Marija Trusina
Aj v Starej Pazove na Kvetnú nedeľu dievčatá - „paničky“ idú do kostola
vyparádené v slovenskom staropazovskom kroji, s pártou na hlave ako
mladuchy. Sú to dievčatá predškolského a mladšieho školského veku.
Foto: skushjcmelik, Vladimir Lepšanović
“Paničky” zo Starej Pazovy po dnešných službách Božích v evanjelickom kostole (Foto: skushjcmelik, Vladimir Lepšanović)
Na
Kvetnú nedeľu bohoslužby v evanjelických kostoloch sa začínajú
predspevom: „Ajhľa, vstupujeme do Jeruzalema a splní sa všetko o Synovi
človeka, čo napísali proroci. A vydajú ho pohanom, odsúdia na smrť,
zbičujú a zabijú, ale na tretí deň vstane z mŕtvych.“ Kvetná nedeľa tak
ukazuje, v akej tesnej blízkosti stoja dve také odlišné zvolania:
Hosana! a Ukrižuj!
Katarína Pucovská