- Podrobnosti
-
Uverejnené 15. 02. 2012
Maškaráda - veselé fašiangy!
O týždeň 22. februára bude Popolec, čiže Popolcová alebo Škaredá streda. Dovtedy ešte trvá obdobie zábav, maškarných sprievodov a karnevalov – fašiangy. Kresťanstvo využilo pohanskú tradíciu predzvesti jari, aby sa pred pôstom a Veľkou nocou, ľudia vybúrili a preto sa uskutočňujú rôzne zábavy. Tie sa začínajú od Troch kráľov a trvajú do Popolcovej stredy. Potom už nasleduje 1. pôstna nedeľa, ktorá v tomto roku pripadá na 26. februára. Podľa pravoslávneho kalendára vtedy bude sviatok „Bele poklade“ a ním sa tiež začína pôst. V ústrety tomuto sviatku sa 24. februára uskutoční novosadské karnevalové podujatie Maškaráda.
V piatok 24. februára ulicami Nového Sadu sa bude pohybovať maškarný
sprievod. Z Múzea Vojvodiny vyzývajú zúčastniť sa tohto tradičného
podujatia , ktorým sa pokrajinské sídelné mesto od tohto roku zapísalo
aj do karnevalovej mapy sveta. Nový Sad sa totiž stal členom Federácie
karnevalových miest Európy (FECC). Organizátor – Múzeum Vojvodiny,
sľubuje dobrú zábavu, početné odmeny ako aj osobitné ceny pre
najúspešnejšie masky. Záujemcovia sa majú zhromaždiť v piatok 24.
februára 2012 o 12:00 na plató pred Múzeom Vojvodiny, ulica Dunajská 37.
Maškarný sprievod sa bude pohybovať ulicami Dunajská, Zmaj Jovina,
Modene, Žarka Zrenjanina, Stražilovská a na SPENS-e bude pokračovať
hudobný program.
Múzeum Vojvodiny túto Maškarádu, ktorá by mala byť svojráznym
novosadským karnevalom, usporadúva od roku 1995.
Maškaráda
sa organizuje v ústrety pravoslávneho sviatku „Bele poklade“, ktorým sa
končí predpôstne obdobie hojnosti a zábav. Pravoslávny sviatok „Bele
poklade“, podobne ako aj naša Popolcová streda, je dňom zábav, hostín a
hojnosti jedla a pitia. Pred 40-dňovým pôstom sa treba vybúriť a dobre
najesť. „Bele poklade“ sú však aj dňom vzájomného odpúšťania si urážok a
prehreškov. Každý kto sa s niekým zvadil, v tento deň ide prosiť o
odpustenie a spravidla by mu aj malo byť odpustené. Takýto starý
zmierovací zvyk mal za cieľ mravnú a duchovnú očistu pred pôstom, do
ktorého sa malo vstupovať čistý a bez hriechu.
Katarína Pucovská
You have no rights to post comments